強烈批評大陸政府對西藏統治的西藏知名詩人、作家茨仁唯色(Tsering Woeser)，在她的新書「西藏火鳳凰」中，探討了數十名西藏人自焚的原因。
唯色指出，不論自焚的是部落格版主、計程車司機、共黨官員或是佛教僧侶，他們都是西藏人，並且都採取了絕望的手段，來抗議大陸對西藏的統治。
截至目前為止，「西藏火鳳凰」只在法國出版，並且預定今天(17日)在巴黎發行，書中的插圖則是出自大陸知名的異議、前衛藝術家艾未未。
這本書的法國書名是「西藏火焚：世界之恥(Immolations in Tibet: The shame of the world)」。
目前住在北京的唯色雖然受到監視，卻對西藏情勢有廣泛的接觸網絡。她試圖在這本書中探索最近幾年來，至少120名藏人自焚的原因。這些自焚事件大部分發生在中國大陸，少部分在大陸之外，而且自焚者多數都已經死亡。
唯色指出，絕食抗議是普遍被接受、並獲得尊重的抗議手段；但是自焚者常被忽視，因為這種痛苦已經超乎多數人所能相信的範圍，甚至也超乎他們的想像。
唯色表示，在遵守非暴力原則下，自焚是這些孤立的抗議者所能做的最強烈表示。
中國大陸第一起登記在案的自焚事件，發生在2009年2月；但是西藏地區自從2011年3月，1名僧侶在格爾登寺(Kirti)自焚並引發動亂之後，此種暴力形式的抗議才爆發開來。
為什麼自焚抗議會蔚為風潮？唯色在書中指出，西藏像是一個由武裝士兵和裝甲車交織而成的巨大監獄。
唯色指出，包括觀看達賴喇嘛開示影片的人遭到當局逮捕，遊牧民族被迫離開草原以讓位給開礦和建水壩，以及連寺廟都被裝上監視的攝影機等等，這些都是驅使藏人自焚抗議的主要原因。
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